这个名词对于在中国生长的我们来说当真再了解不过，而其最基本的意思就是我们理解的样子。即使在佛教里，这个词也已非常通俗化。

说来世界上，大概只有中国人对天这个抽象的概念理解如此深刻。不消说西方人，就算日本人在论及天谴时，都会在“天之罚”之外加称一句“天帝怎样”或“天神怎样”。

也就是说，他们的意识里仍是认为“惩罚”这个动作需要一个角色才能够发起，人化的神或者是人化的动物，而不能将其广义到“天”这个原意是一个地点的名词上——而对天道的理解则比对天的要靠谱许多，因为有了道这个字，毕竟是邻邦这个还是能了解的。

简单讲，其想象力还没有突破物质的束缚呀。
由此又想到儒狂道之别，眼中天地广阔不如以天地为屋舍，以天地为屋舍虽是洒脱但又不及胸中天地了。
所谓联想有多远就能走多远，这里日本同学还差得有点远。

说了点贬损别人的话。
其实天谴的卍解，黑绳天谴明王才是本段的考据重点。
黑绳天谴明王，形如凶猛太后状——不，是凶猛武士状，手持钢刀面戴头盔[就像其主人]宛如一巨大操线木偶。
而其身世，则和佛教有着万缕千丝儿的联系。

先说明王。
记得前些日子论坛中关于蓝染叔叔的研究里提到了爱染明王，是的大家都是一家子。
话说这明王的真身都是佛，而佛的“忿化身”就是明王。忿化身顾名思义，就是愤怒起来了爆SEED升级变身。[无良提示参见蓝染叔叔从慈祥教师变身RY妈妈桑……恩这和考据其实没有关系大家不要误会。]

当然这愤怒是出于正义而非人类心里争强好胜的WS小念头。

密宗中，最重要的明王有八位，分别是孔雀明王，马头明王，不动明王，降三世明王，军荼利明王，大威德明王，金刚夜叉明王，无能胜明王。这八位老先生中前三个自是最有名，第一个孔雀王大家没看过也听说过，而马头明王就是印度神话里那个毗湿奴，[幼儿园小朋友兴奋貌]就那个嘻嘻哈哈跳舞的家伙——恩印度神话里的大家都嘻嘻哈哈跳舞这没错不过也有不喜欢的……咳，不动明王就更加滥耳了。

再说黑绳。
目标明确，直指十八层地狱。[手戳书第53页，好页码！]
这六道轮回我自己也说了很多次，今天终于想起来该有个具体解释。此六道就是地狱、鬼、畜生、阿修罗、人以及天。前三道乃恶道，后三道自然就是善道——而通常的十八层地狱，就是在那最恶的地狱道里。

又及亦有说法称地狱道中仅有八大地狱，其中又有一百二十八道小地狱之类，阐释种种不一而足。我比较了一下，仍然选了十八层的那个。不过黑绳的出处是没有争议的。

[一百二十八小地狱中酷刑其名目之繁多手法之新奇创意之独特，充分展示了古代印度人民在这方面的想象力，有兴趣者请自行查找。]

十八层地狱分八大热地狱，八大寒地狱，近边地狱以及孤独地狱。

八大热地狱就是上面异说的八大地狱，分别是等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、号叫地狱、大号叫地狱、烧热地狱、极热地狱及无间地狱。
[狱字在我这里看起来已经不是字了，空行，空行一下。]

于是无间地狱诸位都见识过了……恩第二热地狱就是黑绳。

刚才我们看到地狱数量大家都各说各的，至于这黑绳地狱到底何般景象说法就更多了。比较统一的几点是，地狱中的人会被绑在烧红的铁板上，再以烧红了的铁线在他们的裸体……身上烙印，然后再依这些烙痕切割身体之类。

关于其痛苦有解释称：

引用：
在人间，如果我们切断了手臂，受的只是身体伤口之痛，断臂由于脱离了身体，其本身并无感觉。在地狱中却并非如此，断臂仍有自己的感官，这些感官在肢体分离后，仍与心识相连，故此痛苦便变得增大许多倍。在被切割后，地狱众生并不真正死去，而因业力而复活，又再度被行刑，其苦不堪想象。

——《甘露法洋》

又杂谈这热地狱的描写通通极其流刃若火，而寒地狱则都很冰轮丸……[大家应该还记得大红莲的考证，八大寒地狱的最下就是裂如大红莲地狱]

考证补充说——回帖精华摘录

七队长，你不愧是山本爷爷的忠犬呀。

JB啊~
你做人设那会是不是在看佛经啊