护廷十三队之十二番队队长兼技术开发局第二代局长，无节操的生化OTAKU，小剑执子之手的对象，真WS推进会LOGO的不二人选，最得JB心水的涅マユリ。
今天就让我们把这个出场不多的人物吃~干~抹~净。
恩你看，最近我就和BLEACH的剧情一样WS。

几乎可以肯定而且应该已经被一些人肯定的是，涅マユリ肯定和埃及文化有着密切的联系。事实的确如此，但疋杀地藏却又一下回到了佛教上，可以说这个人物的设定来源比较复杂或者干脆谬称为非线性。

所以首先想说的是，在漫画，尤其是架空世界观的漫画里，寻找和一个人物100%对应的原型并不是正确的做法。因为他们个个都是混血儿，是从作者都不知道哪里得来的一把知识中一点点拼凑出来的，当然会有主线或大方向，比如我们分析了那么多次的花。但追查到细节上，很多看似不合理的安排就会出现，面临这样的情况，你只要相信JB的WS程度既可——这些话是对不太习惯考据的人说的，其中心思想就是，所谓GOOGLE技巧，并不仅仅是限定范围准确与否，更大程度上是你面对着几万个检索结果时的眼力啊——恩其实我不太有资格说这话因为我其实习惯查书。

其次是，埃及神话的系统性很——次。我们常知道的那个九柱系统是最清楚的然而也很混乱，所以如果我这里引述的和你所知道的不一样，先不要急着挑错，因为我是把我能找到的版本放在一起比较后，再往回套到漫画上才决定的——这也直接导致为何文章不长却一直拖到现在——又如果你知道更符合漫画设定的传说版本，麻烦一定在回帖里告诉我。

又12+的分析能说的虽然一直还没有人动手。然而大家发的不少帖子里多少都牵涉到了几句，给了我一些提示，比如Tristan提供了一个埃及占卜贴士；还有那位发12+原形帖子的同志，虽然说原形是错的但12+的确和木乃伊有很大关系；MARYKING则是确定ISIS方向的人，托她的福，调查范围小了不少。

那么先从涅マユリ的名字出发。マユリ，汉字可以写成真百合。这百合鲜花绽放图就不贴了，12+和6+的关系也不是我们今天的主题，只是延续一下花花尸魂界的传统。
之后的分析要看图。

虽然真百合同志一向梳妆打扮之后才出现在众人面前，不过一个人，不，死神的本质还是要看那素颜。

没错，12+就是经过那分尸捡尸缝尸等几大步骤后死而复生的典范，起码他的身体是这样的。至于归到原著下的剧情可能，我估摸着他是把自己实验成这样了——要不然也可能，可能，是浦原叔叔你做得好事……

为了保持顺序的逻辑性我们的推理可能看起来会有些费解。之前说过了，真百合叔叔显然肯定是埃及那头儿的，所以此处的考据我们用得是最常见的分析法，就是从结果中找对应的元素：

话说埃及有个神叫欧西里斯，他生生死死不过六道就轮回了好多次，最著名的一次是被自己那亲兄弟赛特给灭了，然而这欧西里斯有个伟大的老婆叫伊西斯，大姐受不了当未亡人，带着自己的妹妹奈芙蒂斯顺流而北把尸体找到了[伊西斯对着那尸体来了一个爱的拥抱，之后……成功怀孕]。

塞特听说这个便千里迢迢追过去，辛苦把尸体找回来又给切了，传说切了十三块给了每个番队一块——不不不不干番队的事情——也有说切了十五块凑整的，扔到河里喂鱼。你方唱罢我登场，怀了孩子的伊西斯怀着巨大的悲痛居然又把那碎块差不多又捞了回来[恩缺了一块一会再说]，并把它们拼成腊像交给祭司们膜拜。

那个大人气得太阳神拉命令龙套阿努比斯和龙套图特把欧西里斯做成木乃伊[这就是上天入地下海世上第一个木乃伊]，而后伊西斯做了乱七八糟的事情总之，他活了。

于是关键细节全都交代不清楚的神话就是这样了。再重申一遍埃及神话有很多个版本，而GOOGLE是不会帮你挑出最接近项的，不要急，先把这废柴的分析慢慢看完。

在这个故事里我们可以找到如下几个关键词，拼凑尸块，死而复生，木乃伊。电脑屏幕前边的诸位现在一定都清楚了12+身上那些结合痕迹的典故了，欧西里斯虽然比不过户愚吕兄，但拼起来还是可以有命的。

另外一项证据是真百合同志的嘴。

在那个号称12+原形是木乃伊的帖子里，楼主曾说12+的嘴唇不闭合，牙齿都露出来，明显是干尸的状况。他说的没错。然而就算是大活人，脱水到一定程度，嘴唇也会萎缩，这在很多自焚未遂的例子中都表现的比较明显——当然12+的身体上没有什么做过整容手术的迹象，且脱水的话嘴唇不一定就长不回来了。

不过刚才我们说龙套阿努比斯和龙套图特做了什么来着？把欧西里斯做成木乃伊。

于是回到原点。我们说12+不是以木乃伊为原形的，不过他设定的来源之一的东西的特征之一，是木乃伊。这个逻辑关系么……总之木乃伊是次级的。

这话说回来，欧西里斯是个做啥米的神呢？
他是既阿蒙之后的又一个埃及全国性大神，他用真实之羽毛称量人的灵魂，他还曾经在不知道第几王朝的人气投票中赢过拉，他最初是尼罗河的洪水神，他的太阳神神格是太阳之卵，他是冥府的统治者，他是死神。

于是我们完全可以猜测JB在做12+的设定的时候，是直接以“死神”为关键词在书籍或网络上搜索的，之后查到了这个老儿，因此服饰什么的才做了全套——这个人物也就因为文化系统的不同而在全书中显得非常突兀。

再说关键词中最后一个的死而复生。在有的埃及神话里，欧西里斯和伊西斯还有谷物神的身份，而其死之生则像谷物四季又长至衰再至长，跟希腊那家伙的作用是差不多的。但实际上我想用这个关键词解释12+的一项能力，就是在石田雨龙将他那尸块连接起来的伸长版本WS手臂用箭斩断之后，真百合同志拉动注射有趣液体使得自己的小臂和绫波丽的一样华丽再生[位置都是一模一样的]。精确说明断臂再生的神话不是没有，然而离我们现在的方向有些遥远，故而排除。在我看来，这个桥段是表现死而复生的另外一种形式，加上之后12+的死里逃生，不过是延续那有趣的“神格”。当然了也是为了展示其实力这连载的小脑筋我们就不说了好吧……

于是真相大半浮出了水面，我们只需要延续这个观点，把余下的小问题处理掉。
请看真百合全身像。我找了一下，目前那这张来做他的介绍的似乎只有我……然而你们要相信只有这张，才能更好地说明真百合的身份啊。

从头部开始。耳部和下巴上的饰品就是埃及风，在很多法老像上都可以看到类似的装饰物——不过只出现在下巴上。真百合的耳朵问题一会还会谈到。

翻开的大领子还不知道其来源——而且我承认我想到了很H的东西。

之后是这段讨论的重点，帽子。
第一眼看到这个帽子，感觉像是亚述人的牛角。后来查到伊西斯等的时候想起埃及神话中的角也很多——我一开始认为他们都形状相距甚远而忽略了，然而JB作为一个漫画家，美化一下形象是可以的。

但真的一定是角么？若你对埃及神话有了解，肯定会知道我们刚才大讲特讲的欧西里斯是头带缀有两根羽毛的冠的。于是我们不妨将欧西里斯夫妇俩比较一下[选择伊西斯是因为她的角是牛角——也有的地方说是公羊角，而且她和欧西里斯关系比较近]。

左边是欧西里斯，右边两张都是伊西斯，显然再后边那张是插画，我只是试图放来一个相似性高些的。
怎么请将页面上翻，你觉得这两个哪个更像真百合的帽子？
欧西里斯是么。
那么再把这几张图盖住，你觉得真百合的帽子更像羽毛还是更像牛角？
牛角是么。

于是我说那WS因果今生不灭永世难绝啊。
尽管个人比较倾向欧西里斯，但还是要分类讨论一下。
如果是欧西里斯，是关于死神身份的进一步补完，没什么太多得讲；
如果是伊西斯，则首先这位现在已经能代表科学力量的女神又将自己的势力范围延伸到了技术开发局，其次或许可以稍微用来解释一下疋杀地藏[当然是之后说]，最后，说真百合是夫妻一体，那涅ネム的身份或许也好说了……
一切都只是也许。

再翻回去那拔刀图，我们来说说这个刀放的位置问题。
大家都是CJ的上进青年，但我觉得我们必须要承认他这个独一无二的方法还是很刺激神经的。于是我们再往上看，到那美丽的传说部分，是不是有一句话说，欧西里斯的尸体缺了一块？是啊缺的正是那生殖器啊[也有说是一部分的，反正……都那样了]。
于是得出结论，在12+的心目中，或许YY比实践重要啊。

又有经验的各位可以再联想一下刀都有什么样的涵义，再看一看图中真百合的动作神态，对这个疋杀地藏的特殊位置会有更深刻的认识，这里就不直白展开了[现在应该有更多的人会知道我以为那领子是怎么回事了吧，我也只是怀疑，不过我对JB的WS和失控一直坚信不疑]。
——但我的意思不是说12+是内官之类。

我的重点是疋杀地藏放这里是有来历的，就这样。而且不管JB把他设定成为如何，这件事情肯定不会告诉我们的[就他最近的表现来看这点十分应该怀疑]，因此请不要在这上大做文章，我还是喜欢EX12+
X 12+的……咳。

疋杀地藏，音SHU[1] SHA[1] DI[4] ZANG[4]。

疋，多音字。
1> pi3，量词，匹的意思
2> pi4，“疋似”，譬如的意思
3> shu1，脚的意思
4> ya3，同“雅”
在“疋杀地藏”中的疋，因日语中读あし，应取“脚”的意思，读shu第一声。
于是可知。

在始解之前的疋杀地藏，是放在有如囊袋的刀鞘中，刀柄处类似虫蛹，缀有四散刺状物的普通日本刀[真的普通么……]。
而始解之后的形状我们截图过来。

像是成型胚胎头颈处倒模而成，刀分三只，从婴儿前脑部开始延展。
又疋杀地藏的能力大家都记得
[疋杀也可以称为谓语后置，应该是杀疋了，又之前说过此处的疋取脚的意思，不过联系剧情也可以理解为四肢]
参照这个能力我们再来看看其始解状态的设计。三只刀刃从婴儿头部伸出，指得是其截断神经信号的单向性；而学过高中生物课的人都知道，大脑皮层前部对应着躯体和四肢，这就是和刀名对应了；而大家也会发现缠绕刀柄的带子有了一些变化，这点究竟是随手画的还是也对应着什么还不清楚。

而在说卍解之前，要先谈谈地藏。

虽然他的意思应该有很多人都知道了，但还是找了一些补充放在这里。引自一位龚姓神学家的文章[……说实话这是一个说话很不负责的人，不过这段资料倒比较厚道]：
……地藏菩萨，俗称「地藏王」，梵名 Ksitigarbha，西藏语
Sahi-Sinn-Po，中译乞叉底蘗婆、地藏、持地等。佛教说：地藏是在释迦去世后，弥勒出世前，在这轮回世界中，广救一切众生的菩萨。经曰：一佛告坚净信，汝莫生高下想，此善男子发心已来（善男子即指地藏——龚按），……以是菩萨本誓愿力，连满众生一切要求，能灭众生一切重罪，除诸障碍，现得安稳」（占察善恶业报经卷上）。

关于「地藏」两字的意义，佛经把它解释成：地藏菩萨对诸事忍辱坚强，加大地一般不受摇动，而且地藏智能深广，有如海洋，经曰：「是地藏菩萨作沙门像，现通力之所变化，有如是等大庄严事。……」（大方广十轮经卷一），「持戒不动如须弥山，督进难坏犹如金刚。忍辱坚固亦如大地，总持正法心无二相。禅定庄严如妙华鬘，智能智广犹如大海」（见同经卷一）。

现在，我们再根据梵文原义，看看「地藏」是何意义？梵名 Ksitigarbha，是由两个梵字复合拼成，即是
Ksiti﹢garbha﹦Ksitigarbha。Ksiti 的意义是「住处」、「土」、「国土」，在文法上为「女性」，是由Ksi﹢ti﹦Ksiti 而成。garbha如用在复合字的末尾时，意思是「胎藏」、「孕育」、「具有」、「带有」、「藏有」、「含有」、「富于」。Ksiti﹢garbha﹦Ksitigarbha，这两个梵字成为一个复合字后，意思便是：「藏有土地」、「含藏土地」、「地中之藏」。根据梵字原义，地藏与土地及大地有极密切关系，难怪佛经作者要把地藏解释成凡事坚忍，如大地般不受摇动了。其实，当强烈地震来时，大地不单要摇而且要坍、要陷。也许写十轮经的印度作者，倘末体验过地震的可怕亦未一定。

……
以上是为无参考意义的引用。

又其实有种樱花就叫地藏菩萨——但12+和6+的关系不是本篇重点……
地藏菩萨传播到日本的时间大概在公元六世纪，对地藏之信仰大受日本民众欢迎，许多寺院中多置有地藏像，供人敬拜。现在很多古老的地藏菩萨像图之类，都被指定为国宝。藏有这种国宝的日本寺院也有许多。除在寺院中的地藏像外，在日本各街头巷尾以及坟场、山路口等地，都立有地藏像。不过这种像就是用一块粗糙的石头，在上面凸刻一下，面目常是模糊的——有时候，也会用红色围裙套在像的颈处，其实就围嘴那种……日本人以为地藏似乎一种土地神或山神，能保护行旅生命安全。

那么知道这个，我们再来研究一下这个卍解。

简单来说，有着带铃铛的光环，婴儿头颅和幼虫身体，口吐千刃颈系红绸身藏巨毒……增可爱啊。

脖子上那条绸子我刚才已经说过了，至于带铃铛光环，我以为是佛教法器的在JB手底下的改进版[还是那句话，你发现了更像的一定请告诉我]。而毒则是从幼虫来的——这个幼虫我们要好好谈谈。

刚才说始解之前刀的形态的时候，我用了这样几个词：囊袋，虫蛹，刺状物。这几者都可以轻易联系到幼虫上——然而我们要再结合那个婴儿的头颅。没错，我又想把话题转到生殖上。幼虫和婴儿的涵义是相近的，都代表生命的初始状态，然而为什么赋予卍解这样貌似无防备的形态呢？

那是因为诞生这件事情已经是很强大的。
甚至就在几十年前，繁衍在很多人眼中还似乎是一个从无到有的过程，需要仰赖神迹。就算按今日所谓科学的解释这样算下来，每个个体的出现似乎都伴随着一系列可怕的巧合让人有不敢仰望星空的感觉。

还归到12+身上。由一把刀[还记得这刀是什么对吧]到一个胚胎到一个婴孩，这就是一个完整的繁殖过程，而此过程依赖的是一个人。而12-，12+的“女儿”，就是另外一个意义上的成品作品。
再说回伊西斯。她是母性与生育之神。
所以12+的帽子，可能仍然是代表牛角吧。

既然说到孩子，我们顺便看一下涅ネム。
她的名字可以翻做合欢。

如果延续之前的欧西里斯伊西斯一体论，她应该是何露斯才对。但显然差了很远。
于是又从地藏去想，大概两个孩子是一样的[突然觉得BLEACH里十一队也是这样的关系，8600和小剑那把无名的可怜刀……]。
翻开《地藏菩萨本愿经》。地藏，本是婆罗门之女，因其母信邪轻视三宝遂堕入无间地狱……[仰头看12+]女儿变卖家产舍弃香华终于救了老妈最后发誓普渡众生……
如果是的话，已经够明显了。
我便说这为什么每次考据都要沦落到KUSO这一步呢。

之后再发那灵子无性生殖论搬上来，以强调这是女协的指挥结晶XD。

涅的女儿的出现表明了尸魂界的生物技术是足够的。
于是看涅·真百合[是的这才是他的真实名字]如何形容自己的女儿。
“她是我集合了义魂技术和义骸技术的精华所做成的。”

这里我们得到两个名词，义骸已经被人们了解了，那么义魂推论之应该是人工灵魂。

如果说义骸的原料是物质界的材料的话，那么义魂的原料应该是灵子。但灵体内的灵子必然和构筑尸魂界那些普通的灵子不同，简单来说就是可以新陈代谢。

那么可想而知的是，制造义魂必须有灵体内的灵子，复制这个，或者用这个灵子去“培养”普通的灵子使其具有，呃，活性。

这个原本的灵子就可以称之为母本，也就是说遗传物质的提供者——都说到这份上了，我想不会有人再去询问遗传问题是如何解决的。而如果说是不分性别的灵子，则任何二者的遗传信息都可用来交换。一个灵子是培养，两个灵子也是培养，还可以引入模拟实验竞争机制真正达到优生。咳。

而植入“母体”胚胎的工作在人类科学中就已经可以办到。

合欢是人工灵魂，也就是说三无产品，不会有斩魄刀。

但诸位肯定都记得BLEACH里一直无法解答的问题，就是贵族的孩子，其灵魂来自何处。个人姑且认为，贵族的灵子有特殊的能力，支持特殊意义上的繁殖过程。就是说贵族的灵子与它不同，而如果用贵族的灵子做为遗传物质则最后完成的“义魂”很可能就不再是人工魂魄，而是完整的灵体。

最后是问题搜集。
我这几天严重缺乏睡眠头脑十分不清醒，很多就在眼前的结论可能会被忽略——
于是整理出没有合适结论的细节，但大方向就是那两方面了，我觉得要是都查不到那就是一句话，JB编的。

问题1 真百合的耳朵。
在很上面的那张素颜图里可以发现，真百合是没有耳廓的，这是否代表一种刑罚？又或者有的捡尸体版本是缺了耳朵的？
而和石田战斗的时候真百合曾经从耳饰里拿出束缚道具，这是否又代表什么能力呢。

问题2 真百合的指甲
首先我不希望有人再跟我说那指甲有可能是一半白的一半黑的。
要真是两种颜色JB不用这么表现。
所以很明显，除了右手中指的指甲，其他都缺少了一半。
是祭祀？或者又是刑罚？自己对自己的实验？
但为什么独独保留了右手中指的指甲？[H？……]
……恩呢这和右手中指上戴戒指的涵义是没有关系的[黑线]。

问题3 疋杀地藏的保留能力
“把砍到的物体变成水”，有趣的是还能对自己砍。
这又是什么地方出来的？土地爷——或者土地奶奶地藏对地下水的支配问题有什么新传说呢……

考证补充说——回帖精华摘录

钠君的学院派考证看得那个累呀。

埃及神话我不熟，便不献丑了。
关于那刀我说几句：
始解和万解都是婴儿形态，便很自然想到婴灵呀
所谓婴灵包括堕胎、流产、夭折的婴儿，
传说会因为无法转生而纠缠在父母身边。
而在12+的实验过程中，想必也有不少类似的失败品聚集在他身边吧。
有趣的是，地藏菩萨被视为儿童的保护神，
能够保佑胎儿顺利降生和孩子安全成长，
婴灵作祟的父母往往在地藏殿供奉牌位或诵《地藏经》助其往生。
真是讽刺的对比。

又那12-的斩魄刀，露琪亚曾经在第一集中说过：
我从没见过能感应个别死神灵力而改变形态的斩魄刀变得如此巨大。
如果久保的设定没有bug，
那么可以理解为只要是有灵力，即可拥有独一无二的斩魄刀。
12-没有刀可能是12+认为没有必要，
如果她希望，应该是可以拥有的。

又那12+手臂断裂这种意义不大的攻击方式，分明便是某人天空竞技场一战的翻版
偏偏那某人也是强调胯下的异类
看HXH的应该明白我说什么吧
然我便支持12+是内官这一说法呀
那代偿心理和自虐情结的结合，必是某种巨大打击的后遗症
前12+你真是造孽

倘若欧西里斯这个说法成立的话，那么水的问题应该可以联系起来，因欧西里斯是尼罗河的洪水神

那疋杀地藏无数次第让我想到恐怖片大头怪婴…..= =

我认为12-的确没有刀，这是她的战斗方式决定的。
我只是觉得尽管是义魂，如果她想要，可以拥有斩魄刀。
对比没有灵力的量产型义魂丸，12-是高精尖科技的产物
（就像个人PC和巨型计算机）

然说到EVA，那12-身上也的确有丽小姐的影子

这个怪胎身上疑点狂多,读了你的文章后我对他了解了不少但我最大的疑问是他的围巾,它到底有什么意义希望你再查查.在这先慰劳一下.

变态的围巾我文里旁敲侧击好多次啊实在是不好意思讲出来啊