七、
一株花的开落，耽误着一生一世的因果，至香无定，至相无常，缘者自见无上空明。你用昙花一瓣藏匿起我半片初心，又将功德镌刻于另一半上：悉殿都 漫多啰 跋陀耶 娑婆诃。（意：令我成就真言，一切究竟圆满）前世，今世，来世，菩提禅定，我观花不语，不患得，不患失。

龠胜明峦，众塔林立，俨然呈森罗之象。楼至韦驮与蕴果谛魂信步山中，山道蜿蜒，或相随或并肩，水墨烟山转承起合间，塔尖飞檐时有可窥。

楼至韦驮难得流露闲惬之态，他指着一峰下青葱掩映犹然半露的新塔道：“塔相庄严，却又别有儒门的风流，与道家的飘逸，浑然天成，妙夺天工。你擘画辛劳，如今三教同修的圣域已蔚然成形。假以时日，定会聚齐万塔。想那时，圣气笼罩下的龠胜明峦，何等壮丽。”

“龠胜明峦有如斯光景，非吾一人之功。正如你所观此塔，不纳儒道，便不得此大成。”蕴果谛魂与他同观一处，亦是宁淡中溢着欢畅。转山之后，又是数甲子的修持相护，高塔代替了足迹，铭记着修途上的每一个春秋。

“但，儒释道终究有别，苦修意在圆满，而非大成也。”

“吾以为儒道亦是别样之缘法。倘若依行佛理，在法外修行与在教内，又有何分别？”

楼至韦驮低头不语，举步徐走，擦身而过时，蕴果谛魂望见了他的黯淡与迟疑。

“你心内有事。”

“其实，在承接天之佛名号前，吾已将吾那师弟囚禁在善恶归源的画地终牢内。”

“因何缘故？”

“他在外习得一门邪功，招式凶残毒辣，吾劝其弃舍而未果，执迷不悟。吾深忧他练邪功而生歹心，故如此处置，望他能幡然悔悟。方才论及修行他法，吾才觉察时至今日，事已久矣，不知他是否悔改。”

“吾相信野胡禅心性端正不迷，不至因邪功而步上歧途。”

“吾亦深信之，故而只是将其囚禁反省，未作他罚。但，心正而行偏，虽恶小却不可纵容，善恶一念间，行差踏错只在朝夕。”

“若意恶却偏巧行得了善果，又作何论？”

“这……”

“放下屠刀立地而成佛。只要改过，皆成善功，皆得自在圆满。野胡禅尚未行恶，练邪功不过是执屠刀在手，未有杀人意。你囚禁他，无异因怕他行错而于修途上阻他前行。一切皆看造化，你当放下，他之因果才能在历练中得证。”

“是吾保护太过了吗？”

“你若对他法修行之果有疑，何不游历世间，弘法的同时，尽阅善恶百态，见证他法修行之圆满？”

“也好，等吾归来，再与你遍看龠胜明峦，那时，应是万塔耸立，灯火辉煌。”

楼至韦驮又深看了蕴果谛魂一眼。于是，蕴果谛魂送他至龠胜明峦外。他取了一粒花种在手，示于送别人。年深岁久，那株含义特殊的烟昙早已轮回成了一粒种，等待着发芽，绽放，再一次用馥郁花香尽述前缘。

“此行吾亦将找寻精通莳花之人，愿龠胜明峦有缘得沐昙香，你吾再共赏奇花。”

数年后，蕴果谛魂在刻镜纹图内禅定时，蓦然闻到了早已成空的往昔昙香，那是楼至韦驮传来的音讯，一张花笺邀约了一场花期。

楼至韦驮于信中言说他已将烟昙花种赠与有缘人，那人心明缘善，以家传莳花奇法竟将花种育成一株七殊云昙花，其露可祛百病，救人于危，可谓功德无量。花期将至，望蕴果谛魂能早赴神花郡七殊园同赏花开盛事。

八、
一场花期，篡改了众生的定义。七日花事轻浮，我的双眸承载不完你的情色苍茫。善缘、孽缘，无缘，缘缘不尽，列队等待着超度，而我却无法禅定于花落的刹那。注释总能解救出两全其美，我只能爱你一世，却不能爱你一时。悉啰僧 阿穆佉耶 娑婆诃 娑婆摩诃 阿悉陀夜 娑婆诃。（意：大爱和合得自在，祛苦造化无量功。）

七殊园是神花郡少主多九望为供奉七殊云昙花而专门修建的，选在花都之内灵气最盛之处，被满郡的百草千春所簇，尽揽一都山光水色。新落成的七殊园一如主人，青春正盛，意气风发，挥洒着满腔抱负。

七殊云昙花首开之期乃在子时，正是蕴果谛魂携一身月朗风清入园之际。楼至韦驮蓦然回首看向来人的霎那，园正中的七殊云昙花也正异光冲霄，群蝶来仪，翩翩然纷飞，好似一双双翻拨岁月的巧手，揭开新的一页因缘法。

“久见了。”蕴果谛魂凝望着那张沾染了花光艳色、半明半暗的容颜，一时分不清人与花，大千世界尽归一相。楼至韦驮只是轻点颔首，转身观花。

七殊云昙花，每年花相因天地三才变化而迥异。多九望出生莳花世家，爱花成痴，对此花更甚，每一样貌都珍爱有加，不敢错过，特意寻来雅墨奇纸以绘花容。此回有幸邀得天佛原乡天地同席，共赏花飨，自是备置了画案，以求双佛墨宝。

七殊云昙花，每次绽放以七天为期，一日一貌，需历三个时辰而成就一完整花相，故而观花的贵客可以从容不迫地待到花意正浓时落墨。案上澄心纸，春冰滑腻；隃麋墨，松露古醇；一杯清水待客，饮下便是满齿花芳，更胜品茗。

花姿绚烂，令众生迷醉。蕴果谛魂看着楼至韦驮时，他在看着花；他看着蕴果谛魂时，蕴果谛魂也在看着花。笔毫触及纸面时，他们终于对视了，一眼而沉沦，烟墨被素纸饱啜，悠悠荡荡，延展出浓墨重彩的起笔，继而有些仓促的提笔又划下了一道余韵绵长的情致。

澄心纸上缀有碎金，空时是一方白雪缀金乌，满时却呈一派缥缈没骨的花态。两人作画，摹同相而有殊，一者玲珑妙华而孤芳傲然，一者仙品恬淡而缤纷含情。

“只可惜下笔时有了些许踌躇。”多九望虔诚地收藏起两人的画作，赞不绝口的同时也有一丝遗憾。

楼至韦驮听闻，心下歉然地转过头去观花不语。而蕴果谛魂则笑言：“山留云一分空，水留影一分浊，吾当留一分憾于未来者，以促观花之机缘。”

“圣者大智慧也。”多九望赞叹着双手合十。蕴果谛魂也合十回礼。

背对着他俩的楼至韦驮便笑了，摊开一卷新纸，用手指轻轻抚平。下一个花相正在流光溢彩中缓缓呈现，而另一更加明媚馥郁的花枝早已在心中勾勒成形，眼中斑驳闪烁的金辉是它倾泻于外的化相。指尖触碰过的空白，都浸染了他不能言说无法言说的情愫。

蕴果谛魂知道他在笑，即使他的背影别无二致，禅静如磐。也许是望着他的背影一路走来，他一丝一毫的动念都逃不过自己的法眼。

“静心。”蕴果谛魂回到自己画案时，路经楼至韦驮，便轻叩了一下他的画案，木声若磬，细语如丝。

“真严厉。”楼至韦驮悬着笔，端视前方。眼前，云昙极相怒然而出，昊光氤氲，流风绽香，极境无声，艳象万千。一时间，七殊园如神佛光降，三千娇妍，充盈寰宇。

如此华彩，纵是天佛原乡全体齐聚的法事都难分秋色，满眼繁华在蕴果谛魂眼中渐渐沉淀褪色，终堪出一片虚空，而虚空深处却又能匿着一点灼灼。他便在至香的牵引下，窥得了全貌。

回过神来时，蕴果谛魂笔下，楼至韦驮正侧卧于终极王花相之蕊上，眉目含笑，垂掌触地印指地。

九、
那一日，慈悲与宏愿流淌剑端，气贯长虹。我望见太素在握的你，眉宇之间，湿婆极相，只需一眼鲜明，我便随红尘三千歌蹈成狂，沉沦而崩毁。

蕴果谛魂立在龠胜明峦诸峰之间，看那万塔林立之景时，暮钟奏响了来客的步履翩然。蕴果谛魂转过身来，望着楼至韦驮从华灯初上的明暗中走来，洁净的袈裟附着云霓在晚风中翻飞。

世间多少悲欢，总在聚少离多。而重逢便在漫不经心之间。楼至韦驮在他一步之内停下来，合十见礼。他亦合十还礼，口中却问。

“来者何人，一身剑意欲往何方？”

“一名诛邪斩恶的僧者，汇尘寰之太素于身，欲归天佛原乡得断业圣器。”

“因何辗转途经此地？”

“但求一护持，于佛炼铸天术中，助吾凝萃太素之气以铸炼成剑。”

“何时将往？”

“月上梢头，暮钟尽时，便可成行。”

“心若明时月华流，暮山空处钟无声。”

于是楼至韦驮轻叹一声，返身而行。蕴果谛魂随行其后，始终隔着一步之距。他知晓楼至韦驮对此间漫山星灯有所流连，但一眼足矣。一路行来的风光，已然应允了曾经许他的壮丽。龠胜明峦既成，便不再是滞足之所。

“了然知是梦，既觉更何求。”

蕴果谛魂一步一杖，徐吟铿锵，似在警劝，又似于心不忍的抚慰。楼至韦驮只是不语，只是前行不辍。尘世颠簸，两人回返天佛原乡，却不沾一丝风尘。同去时一般，身没竹林深处，过尽千佛万像，来到修佛意念凝聚的尽头。

“此举凶险，不容有失。凝气之人与护持者必须同心归无，入无上虚空化境。在吾施行佛炼铸天术期间，不得有瞬息动念，否则双双毙命。”铸剑的僧者拨动着手中的助念流苏，谆谆叮嘱，璎珞玲珑。

“吾一往无悔也。”

“蕴果谛魂亦然，恳请佛铸开设佛炼铸天术。”

“何故使至佛杀伐之意决然？”佛铸深看了一眼天地双佛，依旧不为所动。

“吾此番游历尘世，于妖魔邪族之外，又识得一唤作厉的族群，凶狠狡诈，能杀取人皮，披皮欺世，祸乱江湖。厉最擅模仿与蛊惑，取代后纵是至亲知交皆不能察。佛佑众生，使吾得撞破其秘，始知世间多少莫名阴谋反背与杀戮灾祸乃是厉之所为。”

“李代桃僵，暗中操手之隐患，确实比行凶昭然的明恶，要遗祸深远。罪过，罪过。”佛铸叹了一声。

“吾已锁定厉族之恶首天之厉，但他功体特殊，斩杀不灭。吾遍阅古籍，寻得一法，便是聚齐初始五太之气铸成五剑，五剑同出，方可尽诛世间恶。”

“初始五太之气？”

蕴果谛魂有些诧然，此五气逸散寰宇久矣，要一一寻回，已是任重道远，遑论凝铸成剑。他注视着楼至韦驮决绝的侧脸，如沐三伏，在一片盎然青葱中炙热。

“无须烦忧，吾与太素之气有缘，能感而召之，此番若铸剑功成，便可借五始共鸣互通之性，牵引出其他四气。虽费周章，但事可成矣。届时，便得早除厉祸，安泰天下。”

于是佛炼铸天术开阵，佛铸捻指扬珠，异彩乍现，金光法链贯地通天，楼至韦驮飞身半空之间，足点众相枯轮，屈指合掌，结光聚佛顶印，立时云淡天清，灵光浮动，布散于万物间的太素之气丝丝缕缕受招引而至。蕴果谛魂禅坐于他足下众相枯轮旁，双掌相反，置于胸前，诸指轻触结转法轮印，悲心动法轮，金轮环转，圈圈相叠而展拓，以促太素凝聚不失。

铸九日而剑始成，其形如焰如莲，璀璨耀目，飞旋降于楼至韦驮面前。他持剑在手，轻描淡写地挥舞一回，佛光沛然，锐不可挡。

“此剑吾唤奥义吠陀。”

收锋时，他轻言一句，之后的道谢，蕴果谛魂已然未听入耳，只望得满眼梵火灼目，有人在大红莲中且歌且舞，衣袂飘荡，发丝翻飞，姿颜若昙，风华绝代。